史威登堡神学著作
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64.由于木星居民以不同于我们地球居民的方式获得聪明，而且因他们的生活方式而具有不同的秉性，所以木星灵无法与地球灵长时间住在一起，而是要么避开，要么把他们打发走。有些气场可称作属灵的气场；这属灵气场不断从每个灵人那里发出，确切地说，溢出。它们从情感和由此而来的思维之活动，因而从生命本身流出。在来世，一切联系皆取决于这些气场。一致的气场照灵人的和谐程度而将他们联结起来；不一致的气场则照他们不和谐的程度而将他们分开。
来自木星的灵人和天使在巨人（即天堂）里面对应于思维的想象力，因而对应于内在部分的活动。而我们地球灵则对应于身体外在部分的各种功能；当这些试图掌权时，思维的活动或想象就无法从内在流入。这就是双方的生命气场之间产生冲突的原由。属灵气场，也就是生命的气场，从每个世人、灵人和天使那里流出并四溢，包围着他们(AC 4464, 5179, 7454)。它从其情感和由此而来的思维之生命流出(AC 2489, 4464, 6206)。在来世，联结和分离都取决于这些气场(AC 6206, 9606, 9607, 10312)。
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213.“知道自己是赤身露体”表示他们知道并承认自己不再像以前那样住在纯真之中，而是陷入邪恶。这从前一章的最后一节经文清楚看出来，在那里，经上说：“那人和妻子都赤身露体，并不羞耻”，因为他们“赤身露体”表示纯真无邪(163-165节)。他们觉得羞耻则表示反面，如在本章，经上说他们“便将无花果树的叶子缝起来”，并藏起来。事实上，在没有纯真的地方，赤身露体是一种羞耻和丢脸，因为人们意识到自己思想邪恶。因此，在圣言中，赤身露体表示邪恶和羞耻，并论及一个败坏的教会，如以西结书：
你赤身露体，在自己的血中被践踏。(以西结书16:22)
同一先知书：
他们必留下她赤身露体，让她的裸体显露。(以西结书23:29)
启示录：
我劝你买白衣穿上，叫你赤身的羞耻不露出来。(启示录3:18)
论到审判之日，或末后的日子：
那警醒，看守衣服，免得赤身而行，叫他们见他羞耻的，有福了。(启示录16:15)
申命记：
人若在妻子身上发现些赤裸，就可以写休书给她。(申命记24:1)
由于同样的原因，亚伦和他的儿子被吩咐当就近祭坛供职时，要穿亚麻布裤子，以“遮掩裸露的皮肉，免得担当罪孽而死”(出埃及记28:42-43)。
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